The First Arabic Book about GDPR محاولة سبّاقة لتسليط الضوء على اللائحة الأوروبية لحماية البيانات الشخصية التي بدأ تطبيقها في 25 أيار 2018. يتضمن الكتاب دراسة للائحة وتسليط للضوء على أهم القوانين الواردة فيها بالإضافة لمقارنة مع التشريعات المماثلة في البلدان العربية وأمثلة تطبيقية على حالات عملية شملتها قوانين هذه اللائحة. يتضمن الكتاب ايضا دراسة واقعية حول أحد مزودي خدمة التخزين السحابي ومدى توافقها مع اللائحة الأوروبية لحماية البيانات كما يتضمن الكتاب النص الكامل للائحة الاوروبية باللغة العربية. Read more

فهذا الكتاب موضوعه المباشر هو حدث ملاقاة الفريق أول أركان حرب شمس الدين كباشي إبراهيم شنتو، عضو المجلس العسكري-السيادي الانتقالي في السودان، الشبابَ الثوار في قرية الحتانة. فيها تلك الملاقاة، قذَفَ الشبابُ في مسمع كباشي أربع عبارات: كُسُّمَّكْ، يا عَفِنْ، يا عَبِدْ، يا عَبْ. مما هي اليوم قضية في المحكمة.اتخذ التحقيق في هذا الحدث منصةً أنطلق منها إلى مقاربة قضايا جوهرية: (1) إجرام المؤسسة العسكرية في السودان، أحد أشكال إجرام الدولة السودانية؛ (2) العرقية والإثنية والرق والعنصرية واللغة في السودان؛ (3) الشتيمة في الفلسفة والقانون وعلوم اللغة والدماغ؛ (4) مذبحة 3 يونيو 2019؛ (5) التدخل العدواني الأجنبي في السودان بواسطة الإمارات العربية المتحدة، المملكة العربية السعودية، مصر، إسرائيل.المقدمة، وفيها أقدم موضوع الكتاب، وإطاره الفكري والمفاهيمي، والقضايا التي يثيرها.الفصل الأول، وقائع أحداث ملاقاة كباشي مع الثوار شباب الحتانة. هنا أعرض إلى وقائع هذا الحدث، من لحظة التقاط الشيِّفة الشباب في الحتانة تسلل الغريب إلى قريتهم، ومتابعتهم له حتى انزغم كباشي في بيت معروف أنه وكر للإسلاميين. أقدم تطورات الأحداث بدأ من تنادي الثوار شباب الحتانة، وإقامتهم مهرجانا للمقاومة أمام الوكر الذي قبع فيه كباشي، إلى استغاثة كباشي بالشرطة التي قصدت أن تتلكأ في الحضور على مدى خمس ساعات تتمني أن يبطش الثوار بكباشي المكروه بين جميع السودانيين، دائما باستثناء القَوَّاد والمواخير موظفيه.ثم أقدم وصفا تفصيليا للحظات التي قذف فيها الشباب في مسمع كباشي بالعبارات الأربعة كُسُّمَكْ، يا عَبِدْ، يا عَفِنْ، يا عَبْ، قبل أن يفر كباشي من المكان بالسيارة الليكزيس المنهوبة.الفصل الثاني، عن العرقية، الإثنية، العنصرية، العبودية، الاحتقار. وهي الظواهر المفسِّرة وضعية كباشي، في علاقة وضعيته بالظاهرة الخطابية فيها أشكال عَبودية كباشي، بفتح العين في عبارة يا عَبِدْ، وعَبوبيته في عبارة يا عَبْ، كذلك بفتح العين.أخلص في هذا الفصل الثاني إلى أنه لولا إجرام كباشي وكذبه وقلة أدبه، لما كان الشباب قذفوا في مسمعه العبارات الأربعة: كُسُّمَكْ، يا عَبِدْ، يا عَفِنْ، يا عَبْ. وهذه لولا، هي المقدمة إلى الفصل الثالث عن ظاهرة الشتيمة.الفصل الثالث، عن ظاهرة الشتيمة، وفيه أعرض إلى الأبعاد القانونية والدماغية الفيكرية واللغوية الفلسفية للعبارات الشتائمية الأربعة كُسُّمَكْ، يا عَبِدْ، يا عَفِنْ، يا عَبْ. وأعرض إلى الفرق بين هذه العبارات وبين الهجاء أو التعيير، وأنظر في موقع هذه العبارات الشتائمية في الدماغ، وفي أن جوهرها هو الاحتقار، في بيان تعبيرية هذا الاحتقار وشعرِيته، بسبب إجرام الزول المستحق الاحتقار، كباشي.الفصل الرابع، عن ظاهرة البازِنقـِر الجندي العبد النذل. هنا أتفكر في هذه الظاهرة المجسدة في كباشي كيانا وكينونة، بما هو كباشي قاتل الثوار في مذبحة 3 يونيو 2019 العبد النذل المكاتب لدى تاجري الرقيق محمد بن سلمان ومحمد بن زايد، وهو مقترف الجرائم العالمية في دارفور وجنوب السودان وفي منطقة النوبة، وعبر الحدود الدولية في اليمن وفي ليبيا.وكذا يظهر كباشي في هذا الفصل الرابع تجسيدا أنموذجا كاملا للبازنقر القديم خادم تجار الرقيق المستخدِم بندقيته ضد شعبه، وهو في ذلك أنموذج الضابط النذل في الجيش السوداني، الجيش الخائن للوطن، عميل العدو الأجنبي.الفصل الأخير، الخاتمة، وفيه شتات خواطري حول موضوعات شتى: كباشي في نذالته وإجرامه؛ مرجعية مذبحة 3 يونيو 2019؛ البداية الأولى للثورة السودانية في حدث الاستشهاد في مذبحة 3 يونيو 2019، والبداية الأخرى ومرحلة الإعداد للانتقال إليها؛ ظاهرة الهوية في علاقتها بالعنصرية واللغة؛ مدخل الظاهراتية الهرمنوطيقية، وموضوعات أخرى.الكتاب في 82 ألف كلمة، مما يجعله بين 350 صفحة و650 صفحة وفق عدد الكلمات في كل صفحة. Read more

إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط اليازجي (2 مارس 1847 - 1906)تَقُولُ: هَذَا كِتَاب نَفِيس، جَلِيل، جَامِع، غَزِير الْمَادَّةِ، جَزِيل الْمَبَاحِث، جَمّ الْفَوَائِد، سَدِيد الْمَنْهَج، حَسَن الْمَنْحَى، مُطَّرِد التَّنْسِيق، قَرِيب الْمَنَالِ، دَانِي الْقُطُوف، سَهْل الشَّرِيعَةِ، سَهْل الأُسْلُوبِ، عَذْب الْمَوْرِدِ، نَاصِع الْبَيَانِ، وَاضِح التَّعْبِيرِ، مُشْرِق الدَّلالَةِ، مُتَسَنِّي التَّحْصِيل، تُدْرِكُ فَوَائِدَهُ عَلَى غَيْرِ مَئُونَة، وَلا كَدّ ذِهْن، وَلا جَهْد فِكْر، وَلا إِعْنَات رَوِيَّة، وَلا إِرْهَاقَ خَاطِر.قال اليازجي:رُبَّمَا قَعَدَتْ بِهِمْ الذَّرَائِع عَنْ الْوُقُوعِ عَلَى ضَالَّتِهِمْ مِنْ اللَّفْظِ الْفَصِيحِ وَأَعْوَزَتْهُمْ الْقَوَالِب فِي تَصْوِير مَا يَتَمَثَّلُ لَهُمْ مِنْ الْخَوَاطِرِ عَلَى الأُسْلُوبِ الْعَرَبِيِّ الصَّحِيحِ؛ إِذْ الْعَرَبِيَّة الْيَوْمَ لُغَة أَقْوَام لَسْنَا مِنْهُمْ وَإنْ لَمْ يَكُنْ غَيْرنَا أُولَئِكَ الأَقْوَام وَقَدْ دَرَجُوا وَدَرَجَتْ مَعَهُمْ فَلَمْ تَغْنَ بِنَا وَلَمْ نَغْنَ بِانْتِمَائِنَا إِلَى اللَّحْمِ وَالْعِظَامِ، وَلِذَلِكَ رَأَيْتُ أَنْ أَخْدِمَ الْمُشْتَغِلِينَ بِهَذِهِ الصِّنَاعَةِ وَإِنْ كُنْتُ أَقَلَّهُمْ بِضَاعَة بِأَنْ أَجْمَعَ لَهُمْ مِنْ مُتَرَادِفِ أَلْفَاظِ هَذِهِ اللُّغَةِ وَتَرَاكِيبهَا مَا يَجْعَلُ نَادَّهَا مِنْهُمْ عَلَى حَبْل الذِّرَاع وَيُسَدِّدُ أَقْلامهمْ لِلْجَرْي عَلَى مُحْكَمِ أُسْلُوبِهَا بِمَا يُهَيِّئُ لَهُمْ مِنْ بُعْد الْمُتَنَاوَل وَانْفِسَاح الْبَاع.وَقَدْ نَسَقْتُ مَا جَمَعْتُهُ مِنْ ذَلِكَ فِي هَذَا الْكِتَابِ وَرَتَّبْتُهُ عَلَى الْمَعَانِي دُونَ الأَلْفَاظِ؛ لِتَسْهُل أَصَابَة الْغَرَض مِنْهُ عَلَى الطُّلابِ، وَجَعَلْتُ مَدَار الْكَلامِ فِيهِ عَلَى الإِنْسَانِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ الصِّفَاتِ وَالأَفْعَال وَمَا يَكْتَنِفُهُ مِنْ الأَشْيَاءِ وَيَعْرِضُ لَهُ مِنْ الشُّؤُونِ وَالأَحْوَالِ وَوَصْف مَا يَجِدُهُ فِي مُزَاوَلَة الأُمُورِ وَمُعَالَجَة الأَشْيَاءِ وَمَا يَنْتَظِمُ بِهِ حَالُ مُجْتَمَعِهِ مِنْ أَحْكَامِ السِّيَاسَةِ وَالْقَضَاءِ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْمَعَانِي الَّتِي تَعْرِضُ فِي طَرِيق الْقَلَم أَوْ يَحُومُ حَوْلَهَا طَائِر الْفِكْر مِمَّا يَتَمَثَّلُ لِخَاطِرِ الْمُنْشِئِ وَفَهْم الْمُعَرِّبِ وَتَتَنَاوَلُهُ أَغْرَاض الْكِتَابَةِ وَالشِّعْر، وَقَدْ اِسْتَكْثَرْتُ لِكُلّ وَاحِدٍ مِنْ تِلْكَ الْمَعَانِي مَا اِسْتَطَعْتُ مِنْ الْقَوَالِبِ وَلَمْ أَتَجَاوَزْ فِي تَخَيُّرِهَا الْفَصِيح الْمَأْنُوس مَنْ كُلِّ مَا يَجُوزُ اِسْتِعْمَالُهُ لِلْكَاتِبِ بِحَيْثُ يَجِدُ الطَّالِب مِنْهَا مَا شَاءَ مِنْ مُفْرَد وَمُرَكَّب وَحَقِيقَة وَمَجَاز وَكُلّهَا طَالِعَة مِنْ مَلْبَسَيْ الرِّقَّة وَالْجَزَالَة فِي أَبْهَى طِرَاز وَقَسَّمْتُهَا إِلَى اِثْنَيْ عَشَرَ بَابًا تَنْطَوِي تَحْتَهَا أَغْرَاضُ الْكِتَابِ، وَكُلّ بَابٍ مِنْهَا يَتَفَرَّعُ إِلَى عِدَّةِ فُصُولٍ وَهَذِهِ سِيَاقَة الأَبْوَاب.الْبَاب الأَوَّل فِي الْخَلْقِ وَذِكْر أَحْوَال الْفِطْرَةِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا.الْبَاب الثَّانِي فِي وَصْفِ الْغَرَائِزِ وَالْمَلَكَاتِ وَمَا يَأْخُذُ مَأْخَذَهَا وَيُضَافُ إِلَيْهَاالْبَاب الثَّالِث فِي الأَحْوَالِ الطَّبِيعِيَّةِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا وَيُذْكَرُ مَعَهَا.الْبَاب الرَّابِع فِي حَرَكَات النَّفْس وَانْفِعَالاتِهَا وَمَا يَلْحَقُ بِذَلِكَ.الْبَاب الْخَامِس فِي الأُصُولِ وَالأَنْسَابِ وَالطَّبَقَاتِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا وَيُضَافُ إِلَيْهَا.الْبَاب السَّادِس فِي الْعِلْمِ وَالأَدَبِ وَمَا إِلَيْهِمَا.الْبَاب السَّابِع فِي سِيَاقَة أَحْوَال وَأَفْعَال شَتَّى مِمَّا يَعْرِضُ فِي الأُلْفَةِ وَالْمُجْتَمَع وَالتَّقَلُّبِ وَالْمَعَاشِ. الْبَاب الثَّامِن فِي مُعَالَجَةِ الأُمُورِ وَذِكْرِ أَشْيَاءَ مِنْ صِفَاتِهَا وَأَحْوَالِهَا. Read more

جاءت الشريعة الإسلامية والكثير من الأعراف البشرية متأصلة في النفوس، فسلكت معها مسكاً حكيماً يتسم بالتدرج وعمق المعالجة، وحددت إطاراً عاماً، لم تسمح لتلك الأعراف بتجاوزه مهما بلغت درجة قوتها في النفوس، فأبقت على الأعراف الموافقة للتعاليم السماوية، وبنت على بعضها الكثير من الأحكام في حين استبعدت ما خالف الشرع وبحكمة وروية. ولقد اختلف العلماء في موضوع الأعراف من خلال استنباطهم للأحكام في حالة غياب النص.. كيف ذلك؟ يحاول هذا الكتاب إضافة نوعية في دراسته للعرف وما ينبني عليه. Read more

"كلما سافر يأتي لي بالسردين المخلّل، فتلفّ السمكة الصغيرة بخبزة، ونضع معها كبيس الفلفل، ونجلس على رصيف من الأرصفة لنستمتع بمذاقها الحارق الذي يخرج من الأنف، ضحكت كارمن وقالت: قد تنسى المرأة رجلاً أطعمها العسل، لكنّها ستتذكر دائماً ذلك الذي علّمها أكل السردين المخلّل!... قامت لتنام، وعدنا أنا وعبّود بحكاياتنا إلى الرقّة، ورحت بين ضحك وبكاء، فكان يأخذني بين ذراعيه ويهدهدني، يمسح دمعاتي ويشبك كفّيّ بكفّيه الصافيتين، ويقبّل مراراً أصابعي واحداً واحداً، ويمسّد شعري بحنو كأنّني رضيعة، منحني العزاء بأمّي، وأنساني ما ارتكبناه بحقّ جدتي، لقد كان عبّود الكائن البشريّ الوحيد الذي أسكن روحي الجنّة". Read more

الكتاب الأول من موسوعة "إدارة العقود الهندسية وعقود التشييد": تتصف مشاريع التشييد الحديثة بمساهمة أطراف عديدة في إنجاز المشروع لتعمل سوياً من أجل إنجاز المشروح وتحقيق أهدافه، ومصالح هذه الأطراف متشابكة وأحياناً متضاربة، ولذا فإنه من الضروري العناية بمرحلة ما قبل التعاقد، والتخطيط لها سعياً لإنجاز المشروع وفقاً لما خطط له. فيجب على هذا الأطراف الفهم الشامل للمشاريع ومسؤوليات مختلف الأطراف والإعداد الجيد للعقد وطرحه وترسيته بكفاءة. ويقدم الكتاب هذا لتغطية مختلف العناصر في الفصول التاليةيتناول الفصل الأول: يتناول الدورة الحياتية لمشاريع التشييد. ويناقش الفصل الثاني: دراسة المخاطر. ويوضح الفصل الثالث: الجوانب القانونية لادارة عقود التشييد. بينما يطرح الفصل الرابع: نظرية الحق وتطبيقاتها في عقود التشييد. ويبين الفصل الخامس: عقد المقاولة. ويناقش الفصل السادس: انقضاء عقد المقاولة أو انتهائه. ويتناول الفصل السابع: المسئولية التقصيرية وتطبيقاتها في عقود التشييد. ويوضح الفصل الثامن: الإثراء بلا سبب وتطبيقاته في عقود التشييد. ويطرح الفصل التاسع: التعويض عن الاخلال بالمسئولية العقدية والتقصيرية في عقود التشييد. ويبين الفصل العاشر: استعمال العقود الأجنبية في المنطقة العربية مثال لها عقود Fidic. ويشرح الفصل الحادي عشر: طرق إنجاز مشاريع التشييد. ويناقش الفصل الثاني عشر: إعداد المستندات التعاقدية. ويشرح الفصل الثالث عشر: الكفالات والتأمينات. ويوضح الفصل الرابع عشر: الطرح والترسية.#دراسة المخاطر - #الجوانب القانونية - #التزامات الأطراف - #طرق الإنجاز- العقود الأجنبية - #إعداد المستندات وطرح وترسية العقد ( Read more

كتاب في تاريخ القضاء عند العرب من العصر الجاهلي حتى العصر العباسي حيث تناول القضاء عبر التسلسل التاريخي منطلقاً من عصر قبل الإسلام إلى العصر الإسلامي وصولأً للعصر العباسي مختتماً بالأندلسي Read more

يتناول هذا الكتاب حالة علم القانون في البلدان العربية، وهو يستند إلى مسح وتقييم الأدبيات السائدة في اللغة العربية في مجال المعرفة بعلم القانون بهدف الوصول إلى توصيف حالة المعرفة في هذا العلم، والوقوف على أبرز موضوعاته والمنهجيات المستخدمة فيه، وتحديد الموضوعات التي لم تنل الاهتمام الكافي، وتحديد القضايا التي تحتاج إلى معالجة أكثر عمقاً سواء من حيث الكم أو من حيث الكيف; والوقوف على أهم النظريات التي ينبغي التركيز عليها في دراسة القضايا السابق تحديدها; والتعرُّف إلى أهم المؤسسات والأشخاص الذين يمثلون القوة الدافعة إلى النهوض بحقل القانون العام في الوطن العربي. Read more

يقدّم مؤلف هذا الكتاب، الباحث فيما يقارب الثلاثين سنة، في مجال الشؤون الدولية في جامعة هارفارد، والذي يحمل درجات علمية رفيعة متعددة، في النظرية السياسية، وفي القانون، وفي الخدمة الإنسانية وفي العلوم السياسية من جامعات الولايات المتحدة المختلفة، دراسة نظرية علمية مفصّلة "للمساعدة في التفكير والتخطيط لإنتاج حركات تحرر أقوى وأكثر تأثيراً مما قد يكون عليه الحال"، والتي تمّثل في الحقيقة حصاد دراسات عديدة، "للأنظمة الديكتاتورية وحركات المقاومة والثورات والفكر السياسي وأنظمة الحكم، وخاصة للنضال اللاعنيف الواقعي". Read more

كتاب في الدراسات القانونية وضح فيه المؤلف المقصود بمصطلح روح القانون وأثره على القانون صياغة وتطبيقا وعلى النص القانوني وكذلك تناول غياب الروح عن القانون مما يؤدي إلى الحرفية والقسوة في الحكم Read more

وجاء هذا الكتاب تحت عنوان علم النفس الجنائي، محاولة متواضعة لاستعراض الموضوعات التي يمكن أن يتضمنها مثل هذا العلم الناشئ والمناهج التي استخدمها العلماء في دراسة دوافع الجريمة وأسبابها والنظريات التي توصلوا إليها لتفسير الظاهرة الإجرامية كذلك يهدف الى بيان الشخصية السيكوباتية والعوامل المؤثرة في نموها وأنماط سلوكها. Read more

أحكام النقض هي المرآة التي تتجلى على صفحتها أحكام القانون على حقيقتها؛ ولذلك إهتم الدكتور عوض محمد في هذا الكتاب بعرض بعض من أحكام النقض التي كان حريصًا على تسجيلها خلال فترة عمله كأستاذ للقانون الجنائي لأكثر من نصف قرن، لا سيما التي تقرر أو تردد مبادئ يرى أن منها ما يستحق التعقيب والتعليق .حرص المؤلف على أن تكون المبادئ التي علق عليها خليطا من مبادئ تتعلق بقانون العقوبات وقانون الإجراءات، ولا يأتي هذا التناول بالنقد لأحكام محكمة النقض لينقص قدرها، بل هو تكريم لها وتقدير لدورها؛ لأن الناقد لا يشغل نفسه بأي عمل، وإنما هو ينقد العمل الذي يقدِّر أن له قيمة ووزنًا. Read more

إن التجارة الدولية هي ذلك النشاط المتعلق بتداول الثروات عبر حدود الدول، أو هي ذلك النوع من التبادل للسلع بين الشعوب و الكيانات الاجتماعية المختلفة ،و تعرف اقتصاديا على "أنها هيكل للتبادل الدولي يقوم على أساس من تقسيم للعمل الدولي في إطار السوق الرأسمالية العالمية"( ). Read more

دراسة فقهية نظرية مقارنة تناولت التشريع كمصدر أصلي للقانون وأساليب إعداد مشروعات التشريعات وطرق الصياغة التشريعية ونطاق تطبيق النصوص التشريعية وتفسير النصوص التشريعية وغير ذلك Read more

دراسة إسلامية تتناول حقوق العباد في الإسلام والقانون وتكلم على حقيقة الفكر الحقوقي والتكافل الاجتماعي ومصادر الحقوق والحقوق في الإسلام كحق الحياة والكرامة والعمل Read more

تَبرُز الحاجة في المملكة إلى عرض تطبيقات القضاء الإداري المتمثلة في أحكام ديوان المظالم باعتبار أن هذه الأحكام تُعَدُّ مرجعاً في غاية الأهمية؛ لأنها تضبط السلوك القانوني للإدارة، وتدعم حقَّ الإنسان في التقاضي، إضافةً إلى أنها تُبرِز وجه القضاء العادل في المملكة للجميع. وقد عرض كتابُ "القضاء الإداري وتطبيقاته في المملكة العربية السعودية" رؤيةً مختلفة عن القضاء الإداري وتطبيقاته في المملكة العربية السعودية؛ مراعياً في ذلك بعض المتطلبات الرئيسة، والتي يأتي في مقدمتها التركيز على التطبيقات العملية والأمثلة؛ والحداثة التي تميزه عن أغلب الكتب القديمة في هذا المجال، كالحداثة في قواعد المرافعات والتطبيقات والاجتهادات القضائية وغير ذلك مما يختص بالقضاء الإداري. كما يعد هذا الكتاب من التأليفات المتخصِّصة في النظام السعودي فقط دون مقارنة، فضلاً عن أنه كتابٌ مُحكَّم بما يُمكِّن القارئَ من سلامة الاطمئنان إلى المحتوى، وقد التزم التأليف فيه بالأمانة العلمية، وتسلسُل الأفكار، وسلامة اللغة، ومنهجية البحث Read more

نتمنى أن يكون هذا الكتاب قد قدم فكرة موجزة عن تعريف ونوعية الجرائم العقائدية بشكل عام وجريمة العقيدة الدينية بشكل خاص. كما نأمل أن نكون قد عبرنا بشكل سليم وواضح عن أسباب شيوع هذا النوع من الجريمة والدوافع العقائدية الكامنة ورائه. ونأمل أن يكون له دور في بناء مستقبل أفضل لأبناءنا وبناتنا. مستقبل خالي من التطرف والتعصب والعنف واحتكار الحقيقة. مستقبل ملئ بقبول الآخر، وبقبول التعددية الدينية، وقبول اللاعنف لحل كل المشكلات. مستقبل تكون فيه الدولة العلمانية هي الراعية لكن مواطنيها دون تمييز بين أحد منهم على أساس العرق أو اللون أو الدين أو المذهب أو الطائفة. هذا هو أملنا وهذا هو دافعنا وراء تأليف هذا الكتاب Read more

تعريف عقد البيع - أركان البيع - البيع بالعينة - البيع بشرط التجربة - البيع بشرط المذاق - تقدير الثمن – الغبن -البيع جزافا - البيع مؤجل الثمن أو على أقساط - التزامات البائع - نقص أو زيادة المبيع - تقادم حق المشترى في طلب انقاص الثمن - وحق البائع في طلب تكملة الثمن - أحوال تسليم المبيع للمشترى - دعوى الاستحقاق - ضمان العيوب الخفية - زمان ومكان دفع الثمن - ثمرات المبيع - الحق في الحبس - بيع المنقولات - نفقات عقد البيع - تسليم المبيع ونفقاته - بيع الوفاء - بيع ملك الغير - بيع الحقوق المتنازع عليها - أحكام البيع في مرض الموت - بيع النائب لنفسه - المقايضة - ( الهبة ) Read more

دراسة قانونية تناولت عقود التجارة الدولية ومحاولة حل المشاكل القانونية المتعلقة بها وعرضت الجهود المبذولة لتوحيد قواعد التعامل التجاري بين الدول وحماية اطراف المعاملات وعرضت اتفاقية الأمم المتحدة للبيع الدولي وغير ذلك من المواضيع المتعلقة Read more

إن ميدان تطبيق معايير العدالة الجنائية الدولية يكمن في ساحات القضاء؛ فالواقع هو الذي يفرض نفسه للتحقق من مدى تطبيق تلك المعايير، وهذا يستدعي منا التأكد من مدى توافر تلك المعايير وتطبيقها من قبل القضاء النظر من زاويتين؛ تتمثَّل الزاوية الأولى في التحقق من مدى توافر تلك المعايير في التشريع العراقي بدءاً من أعلى قاعدة قانونية؛ فلا بد من التأكيد من وجود تطابق ما بين الدستور والتشريعات العراقية والمعايير الدولية للعدالة الجنائية.أما الزاوية الثانية فتمثَّلت – بعد التحقق من توافر تلك المعايير في التشريع العراقي - بالتأكد من سلامة تطبيق معايير العدالة الجنائية من قبل القضاء العراقي بالمقارنة مع القضاء الدولي للتأكد من سلامة تطبيقها من قبل القضاء العراقي. Read more